作者：一等鹿鼎公
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看到那么多老哥在精神胜利，我浇一次冷水吧。女权能得以发展的一个重要原因，是为了增加消费人口。这意味着，人上人们不会真的让女的退出建构。当女的退出建构过多的时候，必然会加倍转移支付。

男性的自我解放只能靠自己，男性最大的敌人，是自己基因里的自我弃置性。女权，充其量只能算第二大敌人。

自女性重新开始具有社群成员的身份之后，市场必然会出现顺应女性需要的消费品，但是在古代，由于女性本身的成员权就不完善，掌握的私有财富也无限趋近于零，她们的消费能力实质上是男性的消费力的一部分，用一种不太合适的方式来描述，古代男性替女性承担消费，并且封建社会，商品经济实际上的发展有限，

情况在女性在资本主义时代大规模进入社会生产开始，起了变化。一方面女性千年来第一次拥有了相对独立的成员权，不再完全受制于作为一家之主的男性，另一方面，机器提升女性劳动的效率，使得女性获得的报酬可以用来支撑自身的消费。由此女性消费品市场出现，庞大的女性群体开始转化为女性消费者市场。为了鼓励消费，出于逐利的目的，耕耘女性消费市场的资本，必然进一步推动女性的独立意识并产生“消费就是取悦自己”的话术，甚至可能直接下场为女权运动站台，提供资金、组织甚至购买舆论。此刻的公权力的盈利手段—收税，与资本盈利息息相关，自然也会纵容这些行为的发生。

事情的进展在此刻看起来似乎是多赢的状态：女性获得了自由，男性减轻了一人之力养全家的难度，资本获得了利益，公权力获得了更多的税收，但是资本的逐利性注定他们不会停下对利润的追逐，人的欲望也没有尽头，这个稳态注定不会长久。二次世界大战结束后，世界上形成了美苏两级对峙的冷战格局，两个国家及其盟友由此开始了国力上的全面竞争。继承自工业时代初期对国力的衡量标准，在二战结束后的头三十年，仍然是以钢铁产量、发电量等实物指标为准，这使得苏联的计划经济体制如同应试教育下的优秀学生一样，逐渐在这些传统指标构建的国力形象画像中取得了胜利。美国为了应对日渐不利的传统指标竞争，

在里根时期，发明了以市场活跃程度为评价标准的一系列指标，并蛊惑苏联等国，一同转向了这一国力评价体系，至此，全球经济转向为“做数据”式的数字游戏。

那么这一转变与男女，又有什么关系呢？原因很明显，在这一评价制度建立后，全球公权力的首要目标都是增大市场活跃度，以维护自己的统治合法性以及占有更多的社会财富，然而在传统消费观念中，男性作为一家之主，往往要在支配家庭收入时，优先满足刚性需要和风险储备的部分，这样，收入中必然相当一部分不能进入市场参与流通。为了解决这个问题，无论是希望做数据的公权力还是希望有更多盈利的资本，都必然将目光投向刚刚在他们的帮助下获得独立公民权的女性，用消费主义的宣传与女性解放的大纛鼓励女性进行消费。

然而这一手段的增长终究是有限的，女性直接掌握的财富与她们的劳动能力直接挂钩，于是顺理成章的，女性、公权力、资本三者必然将目光转向作为主要生产者的男性，婚姻、繁殖权这些用来将男性与女性捆绑在一起的事物被拿来做文章，彩礼的复活、离婚财产的不公正分割，这种制度性的财富转移由此构建，而刚刚摆脱被剥削者身份的女性，则在公权力的选择下，成为了公权力新的盟友，通过炮制各种话术，尽一切可能从男性手中获得财富，以满足自己被消费主义所鼓动起来的欲望，而想从男性兜里套更多钱的资本，也会更加肯定女性的“独立”与“尊贵”，

联合舆论媒体一同为女性创造需求，并将之与婚恋关系绑定，迫使男性为女性买单。最终结果，就是资本主义社会，建立起了一套完整的，以公权力为支撑，以女性为核心，以资本为驱动力的针对男性的压榨制度，其外化表现在社会层面的结果，就是现代极右女本位。

在现代极右女本位下，很难将女的真正完全排除建构。当女的退出建构后，社会层面的性别转移支付会瞬间加大（参考韩服和菜鹅这两个右翼女本位国家。韩男现在是日子越过越紧吧。鹅男，那真不是人过的日子）。

　　当下男性最应该争取的行业是什么？答案是：金融、医美、媒体……。高净值的产业才是先进生产力，让男人继续卷工业，这点很不认可，基础行业中除了被卡脖子就会饿死的农业以外其余的都可以抛。卷工业也不是不可以，等蓝领的工资超过营养师、美容师再说！

　　根据哈耶克原理，越积极的投入己方擅长的生产领域，对方越收益，获得的筹码就越多。打个比方，如果没有男人炼钢造锅，女人需要付出200元买个锅，而人上人会为了鼓励男人炼钢造锅，不得不对男性实质性的让利，并同时忽悠一部分女的炼钢当苦力。而这，会促进社会向着极左女本位过度。而男人都去炼钢，都去造锅，结果锅变成了20元一口。

建议老哥们不要天天跟着精神胜利，天天赢麻了精神胜利没啥用。一些老哥在尹卡卡的问题上已经误判过一次了。当时尹卡卡上台，就有红丸导师说过。在“雄性可弃置性”和女本位盲点下。高♂和底♂的跟本利益就不一致。

男性的解放，摆脱几千年的耗材宿命，只能靠自己。最重要的一点，就是战胜你自己的自我弃置性